冒姓琅琊

历史上，谢安一个同乡被免职，还乡前积压了五万柄蒲葵扇。谢安为助同乡，取扇一柄自用。京都士族庶民闻谢安用蒲葵扇，皆争相抢购效仿，竟硬生生地将扇价抬高了数倍！

此事作为彰显谢安风度的鲜活例证，一直广为流传，但故事中被谢安帮助的“同乡”却没能留下姓名。这就给了王扬发挥的空间。

诗最后两句的意思是：五万蒲葵扇一起扇风，足以摧破酷夏，即便只有半晌的凉风，但情谊却能留存万代。

有了情谊便能回报，回报来回报去，这事儿不就有眉目了吗？

虽说王扬勉强找了个送信借口，但说到底还是抖机灵，谢娘子又不是傻子，能看不出这里的门道？关键是看她吃不吃这一套。

王扬拿不准谢娘子的性格，见车中悄无声息，心中忐忑。

小凝见主人对着这张纸看了又看，俏脸越来越寒，捏信纸的手指也越来越用力，小心地问道：“娘子，这信......”

“抓起来！”谢星涵俏白的手指一握，信纸成团。

小凝高声道：“娘子吩咐，抓人！”

“快跑！”王扬拽起乐庞就跑，可乐庞没反应过来，竟呆立原地不动。

谢府四仆一起拥上，突然无数白粉如银河倒灌，当空兜来！

是面粉！

这是王扬为了跑路，提前吩咐黑汉去酒肆中买来的面粉。

随着面粉一同撒向空中的还有一把铜钱。

“捡钱了！”王扬大喊道。

面粉迷眼四溅，百姓争相捡钱，众少年齐声鼓噪，场面登时大乱！

王扬、乐庞、黑汉三人趁着这个机会向外狂奔！

......

“别......别跑了......不行，不行了，实在......跑......不动。”乐庞弯着腰，大口喘着粗气。

“甩......甩掉了？”王扬也累得不行，那几个谢府家丁太玩命了，顶着一头面粉愣是追了他们三条街！

黑汉身体素质最好，看王扬两人都不再跑，又折返回去，查看是否有追兵跟了上来。

“好兄弟，今天多亏你，这份情我记下了！走，跟我回家，咱们好好喝一杯。”

王扬他不敢和小胖回家。因为小胖他爹是荆州别驾，当年鲁肃劝刘备重用庞统，就是说庞统非百里之才，而应该做别驾、治中这类的要职。

南朝时别驾权力已不如后汉时，但仍是地方高官，近似于副州长。小胖虽然看不出自己身份真假，可他爹就未必了。

“改日吧，今天我还有事，等忙完再登门拜访。”王扬决定还是先把两千钱拿到手，然后按照原计划办。

“还改日什么？就今天！再说你不是需要两千钱吗？我身上带的钱不多，也就一贯，你随我回家喝酒，顺便拿钱。”

一贯便是成一串的一千钱。

古人出门带钱一般有三种方式，一是装在衣兜里，二是放在钱袋里，三挂在身上或者缠在腰间。

衣兜的位置惯常有两处，一处是缝在袖子里。兜的束口在手肘处，与袖口方向正相反。只要束紧袋口，里面的物件就不会掉出来。所以东晋时有一本书医术叫《肘后备急方》，意思是装在口袋里可以随身携带的书，就像现代书名叫《口袋书》一样。

二是腰带与上衣衣襟交叠后形成的“三角形”口袋，在里面装东西也就是所谓的“怀揣”。宋代文字禅有“疑我满怀揣佛法，解腰抖搂破裙衫”之句。所谓“满怀揣佛法”不光是比喻，而是古人怀中真的可以揣东西。

南齐时尚未发明银票，金银也未在民间成为主流交易货币，即便铜钱币值有大小之别，但南朝除陈朝外一直没有铸过重于五铢的大钱。虽然准许流通古钱，比如东吴时的“大泉当千”，或者蜀汉造的“直五百铢”，但这种“大额钞票”毕竟不多，并且在使用过程中也大为贬值，所以即使是富人也不会随身带太多铜钱的。

要不先拿一千钱？

不行，一千不够，必须拿到两千。

王扬道：“我今天确实不方便，酒改天喝也一样，黑汉，你随乐公子取钱。”

乐庞见王扬执意不肯，也就不再强求了。王扬把黑汉叫过去叮嘱了几句，然后才让黑汉随乐庞回家。

一路上，乐庞问黑汉有关王扬的事，黑汉回答说“不得主人允许，不敢议论主家事”，乐庞只道琅琊王氏，门户森严，也不以为忤。

两人到了别驾府，黑汉秉承王扬的意思，不肯进门，坚持要在外面等，乐庞也只得由他。

“双吉，你去我帐上支两千钱，给门外的那个黑脸汉子。”

“少爷......”双吉吞吞吐吐，面有为难之色。

乐庞没有注意，便向院里走边叫道：“阿昌，你点十个人，拿着棍子，跟我去堵孙铎这个王八蛋！”

“快来人给我更衣！别让孙铎那王八蛋跑了！”

乐庞叫了几声才发现不对，院子里的下人没